Solovetskio vienuolynas – pagrindinė Rusijos šiaurės šventykla ir garsusis kalėjimas

Solovkai … Visiems, susipažinusiems su Sovietų Rusijos istorija, šis vardas kelia asociacijas ne su lieknomis šviesių bažnyčių sienomis, tylia darbščių vienuolių ir varpų būstine, skambančia virš dykumos rajono, bet su baisiu kalėjimu ir to paties pavadinimo pataisos stovykla, įkalinimo vieta tūkstančiams kalinių nuo XVI amžiaus. amžiuje ir iki praėjusio amžiaus 30-ųjų.

Dabar Solovetskio vienuolynas yra įtrauktas į valstybės sukurtą Rusijos Federacijos tautų ypač vertingų kultūros paveldo objektų kodeksą, o į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą čia veikia Spaso-Preobrazhensky Stavropegic vienuolynas, į kurį atvyksta tūkstančiai piligrimų iš visos šalies, ir paliktos vietos.

Solovetskio vienuolynas – 2004 m

Šiek tiek istorijos

Soloveckio vienuolyno istorija kupina tragiškų įvykių, tačiau vienuoliai, kurie pirmą kartą atėjo į šiuos gražius krantus, čia ieškojo vienatvės, tylos ir ramybės. Ir pačios Solovetsky salos buvo pačios gamtos sukurtos, kad būtų galima ramiai gyventi – vaizdingos uolos, ramios įlankos, atšiauri, bet akį traukianti šiaurinė augmenija. Tačiau Soloveckio salų vienatvę ir atokumą įvertino ne tik vienuoliai, bet ir valdžia – vienuolynas tarnavo kaip kalėjimas imperatoriškiems kaliniams..

Vienuolyno, esančio didžiausioje Soloveckio salyno saloje, įkūrėjai buvo stačiatikių asketai Savvaty, vokiečiai ir Zosimai, kurie XV amžiaus pradžioje maldos atsiskyrimui pasirinko Solovetsky salas, esančias Baltojoje jūroje, tik 165 km nuo poliarinio rato ir 60 km nuo Karelijos kranto. ir dykuma “. Tuo metu vienuoliai buvo ypač gerbiami, kurie pasirinko hermitizmo kelią, kuriam dažniausiai rinkdavosi atokius kampus, „atokiau nuo pagundų“..

Inoki Hermanas ir Savvaty 1429 m. Įprastu laivu po trijų dienų reiso jūra pasiekė didžiausią salyno salą – Bolšijaus Soloveckio salą. Netoli Pine įlankos kranto, patogiausioje vietoje, kur galima gyventi prie vietinio ežero, jie pastatė kryžių ir pastatė kamerą. Būtent nuo šio kuklaus dviejų vienuolių prieglobsčio prasidėjo Soloveckio vienuolyno istorija..

Gerbiami šventieji ir pripažinti Solovetskio stebuklų darbuotojai Hermanas ir Savvatis šešerius metus gyveno nuošalioje saloje, kaip rašoma metraštyje: „Taikydamas darbus vargintis, džiaugdamasis ir galvodamas apie visagalius“. 1435 m. Savvatis, kuris liko visiškai vienas saloje (Hermanas išvyko papildyti atsargų), pajuto mirties artėjimą ir nuvyko į Sorokos kaimą priimti komunijos. Ten jis buvo palaidotas, tik 1465 m. Broliai perkėlė vienuolyno įkūrėjo relikvijas į specialiai įrengtą koplyčią už Švenčiausiojo Theotokos ėmimo į dangų bažnyčios altoriaus..

Organizatoriumi tapo vienuolis Zosima, kuris daug nuveikė išplėsdamas Solovetskio vienuolyną. Vienuolyno įkūrimo data mažojo Savvaty ir vokiečių šakočio vietoje laikoma 1436 m..

Vienuolynas yra klestėjęs XVI amžiuje dėl abato Pilypo (Kolychev), kuris buvo išrinktas 1548 m., Darbų. Didelės dovanos iš Ivano Siaubo, kuris vienuolyną įvertino kaip šiauriausią stačiatikių užkampį ir svarbią pasienio tvirtovę, leido vienuoliams pastatyti patikimas sienas ir dvi bažnyčias – Viešpaties Atsimainymą ir Švenčiausiosios Theotokos Dievo Motinos prielaidą. Tuo metu vienuolynas buvo vienas didžiausių žemės savininkų valstybėje. 1558 m. Buvo pastatyta pagrindinė Soloveckio vienuolyno bažnyčia – Atsimainymo katedra.

Big Solovetsky salos ir Anzer salos žemėlapis

Vienuoliams pavyko įveikti visus egzistavimo sunkumus šioje šiaurinėje dykumos srityje: buvo nutiesti keliai, jungiantys mažas skeveles ir dykumas, išsibarsčiusius visoje saloje, ežerus jungė kanalai, sukurtas žvejybos artelis (silkė, sūdyta pagal specialų vienuolišką receptą, buvo tiekiama į karališkąjį stalą iki 1917 m.), Bolšajos Muksalmos saloje buvo įkurtas gyvulininkystės ūkis, vienuolyne vienuoliai augino kopūstus ir kitas daržoves, medžiojo kailinius gyvūnus, kalves ir druskos dirbinius..

Abboto Filipo likimas yra įdomus ir labai tragiškas – 1566 m. Ivanas Siaubas, įvertinęs vienuolyno vadovo tiesumą ir sąžiningumą, pakvietė jį į Maskvą. Pilypas užėmė aukštą Maskvos ir visos Rusijos metropolito laipsnį, pakartotinai pasisakė už nekaltuosius ir smerkė sargybinių nusikaltimus. Jis buvo kankinamas Malyutos Skuratovo rankose, jo relikvijos buvo perkeltos į Solovetskio vienuolyną 1591 m..

Jau XVI amžiaus pabaigoje vienuolynas gavo „suvereno tvirtovės“ statusą, ir buvo pradėti statyti galingi bokštai iš natūralaus akmens. Šis įtvirtinimas leido Soloveckio vienuolynui tris kartus – 1571, 1582 ir 1611 m. – sėkmingai atremti Švedijos armijos išpuolius..

Soloveckio vienuolyno Korozhnaya bokštas

Vienuolyno bokštų rieduliai sveria iki 8 tonų ir yra nuo 1,5 metro pločio ir iki 6 metrų ilgio. Visi akmenys yra kruopščiai pritvirtinti, o tušti tarpai tarp grubių blokų užpildomi mažais akmenimis ir plytomis. Solovetskio tvirtovės, pastatytos 1584–1594 m. Vadovaujant vienuolyno architektui Tryphonui, perimetras yra daugiau nei 1 kilometras, masyvios sienos yra 6 metrų storio prie pagrindo ir iki 4 metrų viršutinėje dalyje..

Soloveckio vienuolyno Nikolskajos bokštas

Sienų aukštis yra nuo 8 iki 11 metrų. Tvirtovėje yra tik 8 bokštai – Nikolskaya, Uspenskaya, Korozhnaya, Spinning, Arkhangelskaya, Belaya, Povarennaya ir Kvasovarennaya, taip pat 7 patikimai užrakinti vartai. Soloveckio Kremliaus plotas yra apie 5 ha. Tvora yra daugiau nei 1 kilometro ilgio. Bokštų su palapinėmis formos viršūnėmis aukštis siekia 30 metrų. Patrankos buvo sumontuotos visame tvoros perimetre ir išilgai viršutinės sienos dalies, maždaug 4 metrų pločio, koridoriumi, uždengtu lenta ir turinčiu lentų grindis..

Vadinamasis „Solovetskio pasisėdėjimas“ tapo tragiška vienuolyno istorija – priėmus patriarcho Nikono bažnytinę reformą, vienuolynas tapo sentikių tvirtove, kuri nesutiko su pokyčiais. Sukilusio vienuolyno apgultis truko nuo 1668 iki 1676 metų ir tik po klastingos vieno vienuolių išdavystės ją ėmėsi caro kariuomenė. Tuomet buvo nužudyti beveik visi vienuoliai..

Sukilęs vienuolynas buvo oficialiai atleistas tik 1694 m., Kai Solovkuose lankėsi Petras Didysis, kuris pripažino vienuolyno, kaip religinės ir pasienio apsaugos, svarbą..

Iki XVII a. Pabaigos Soloveckio vienuolyne buvo apie 350 vienuolių ir apie 700 naujokų bei valstiečių. 1765 m. Vienuolynas gavo stavropeginį statusą, tai yra, tiesiogiai kontroliuojamas Sinodo, o ne vietinės vyskupijos valdžios..

1777 m. Pastatyta nauja akmeninė varpinė, o 1798 m. Šv. Pilypo atminimui pastatyta ligoninės bažnyčia.

Įdomu tai, kad Krymo karas, nutolęs nuo šių šiaurinių vietų, taip pat paveikė taikų bendruomenės gyvenimą. 1854 m. Vienuolynas buvo priverstas atremti išpuolį – vienuolynas buvo apšaudytas angliškais garo varikliais, kiekviename įrengtais po 60 patrankų, fregatuose „Miranda“ ir „Brisk“. Laimei, artilerijos sviedinys storoms tvirtovės sienoms didelės žalos nepadarė..

Imperatorius Aleksandras II, apsilankęs vienuolyne 1858 m., Su nuostaba pastebėjo vienuolyno klestėjimą, įvertino bažnyčių puošybos grožį, daugybę senovės relikvijų, turtingą zakristiją, didingas šventyklas, sumanius bažnyčios indus ir apskritai pavyzdinę vienuolyno ekonomiką..

Trejybės katedra iš Soloveckio vienuolyno, vaizdas iš pietų. 1905–1915

Dvidešimto amžiaus pradžioje Soloveckio vienuolyne yra 6 skeletai, 19 bažnyčių, 30 koplyčių, 3 dykumos, Pomorso vaikų mokykla, radijo stotis, Bratsko teologinė mokykla, meteorologinė stotis, hidroelektrinė, nuosavas litografija ir nuostabus šių vietų botanikos sodas. Kurį laiką čia veikė net biologinė stotis, kuri tapo pirmąja mokslo įstaiga prie Baltosios jūros. Be pačių vienuolių, saloje gyveno keli tūkstančiai „darbininkų“ ir naujokų, šimtai samdomų darbininkų, vienuolynas kasmet priimdavo daugiau nei 15 tūkstančių piligrimų, kurie į salą atvyko vienuolių garlaiviais..

Kalėjimas ir stovykla

Kaip jau minėta aukščiau, saloje esančio vienuolyno vienatvę, izoliaciją iš karto įvertino Rusijos valdovai. Nuo XVI iki XX amžiaus vienuolynas tarnavo kaip patikimas politinis ir bažnytinis kalėjimas.

Solovetskio vienuolynas pelnė liūdniausią baisiausio kalėjimo šlovę – visuose vienuolyno bokštuose ir sienose, kurie turėjo apipjaustyto kūgio formą, buvo mažytės kameros – ne daugiau kaip trijų metrų ilgio, dviejų metrų aukščio ir dviejų metrų pločio, o siauroje gale – tik viena metro..

Solovetsky kalėjimo kamera

Kalinys tokiose bylose buvo visiškai vienas, o sargybiniams buvo uždrausta bendrauti su kaliniais. Kai kuriose ląstelėse iš viso nebuvo langų – tik langas duryse maistui patiekti – paprastai tik duona ir vanduo..

Pirmieji Solovetskio kalėjimo kaliniai buvo neturinčiųjų judėjimo nariai, kurie palaikė skurdią bažnyčią ir ypatingą požiūrį į bažnytinį mokymą, paskui antikarinio judėjimo dalyviai, o princas Simeonas Bekbulatovičius (Ivano Baisiausio valdovas) čia praleido 6 metus..

Vienu metu Stepano Razino sukilimo dalyviai, sentikiai, nepritarę Nikono reformoms, ir net Napoleono žvalgybos agentai tapo Solovetskio kamerų kaliniais..

Tarp garsiųjų kalinių – paskutinis Zaporožės sicino atamanas Piotras Kalniševskis (praleido 26 metus vienatvės šaldymo kameroje ir 110 metų (!) Buvo gailestingas imperatoriui Aleksandrui I, bet daugiau nebenorėjo palikti vienuolyno), Piteris Tolstojus (Petro Didžiojo bendražygis), Aukščiausiojo narys. Privilegijų taryba Vasilijus Dolgoruky, dekabristas F.P.Shakhovskoy.

Viešnagės Solovetskio kalėjime rekordą nustatė Semjonas Shubinas, „atsidavęs schizmai“ – 63 metai mažoje kameroje neįtikino užsispyrusio žmogaus pakeisti savo religines pažiūras.

Solovkų režimas buvo toks sunkus, kad dar 1835 m. Buvo atliktas patikrinimas, kuris pripažino, kad viešoji nuomonė buvo teisinga, o kaliniai buvo nežmoniškose sąlygose. Tada daugybė kalinių buvo perkelta į šiltesnes ir patogesnes kameras, kai kurie buvo paleisti arba jų bausmės sumažintos. Tačiau palengvėjimas truko neilgai, po poros metų ankštos kameros vėl priėmė naujus „svečius“.

Vidutiniškai Solovetskio vienuolyne vienu metu – per visą gyvavimo laikotarpį (daugiau nei 300 metų) – buvo nuo 500 iki 550 kalinių, tai yra gana mažai pagal šiuolaikinius standartus..

Solovkai įgijo daug niūresnę reputaciją jau sovietmečiu – 1920 m. Vienuolynas buvo visiškai panaikintas ir jo vietoje buvo atidaryta Soloveckio specialiosios paskirties stovykla (SLON), kuri po 17 metų buvo pertvarkyta į Solovetskio specialiosios paskirties kalėjimą (STON), kuris jau buvo išformuotas 1939 m. metų.

1920 m. Ir 1930 m. Dauguma kalinių Solovetskio stovykloje buvo būtent „politiniai“ – socialistai-revoliucionieriai, dvasininkai, baltųjų judėjimo karininkai, inteligentija. Apie visus sovietų Solovkų siaubus Aleksandras Solženicinas išsamiai parašė knygoje „Gulago archipelagas“, todėl mes čia nekartosime. Neįmanoma nepaminėti tik labai nepatrauklaus „revoliucijos dainininko“ Maksimo Gorkio vaidmens, kuris, apsilankęs Solovkuose, tada parašė pagirtiną straipsnį, kuriame aprašė, kaip gerai kaliniai taisomi vadovaujant išmintingiems komunistams..

Daugiau nei 60 vienuolių 20-ajame dešimtmetyje atsisakė palikti savo gimtąjį vienuolyną ir liko stovykloje kaip darbininkai, tik 1932 m. Paskutiniai vienuoliai buvo ištremti iš buvusio vienuolyno teritorijos..

Solovetsky lagerio kaliniai darbo metu

Iš viso per Solovetsky lagerio egzistavimo istoriją daugiau nei 80 tūkstančių kalinių praėjo pro jos baisias kameras, įskaitant metropolitus, vyskupus, arkivyskupus, archimandritus ir paprastus stačiatikius, kurie neatsisakė savo tikėjimo. Daugiau nei 40 tūkst. Kalinių niekada neišėjo iš stovyklos – jie buvo sušaudyti, kankinami ar mirė nuo šalčio ir bado.

Beje, 500 rublių užrašas vaizduoja Soloveckio vienuolyną tiksliai nuo stovyklos egzistavimo laiko – be kupolų ir kryžių.

Nauja istorija

Išniekinęs Stalino asmenybės kultą, Chruščiovas paskelbė dekretą iki to laiko atkurti stipriai sugriautus Soloveckio vienuolyno pastatus. 1961 m. Valstybinių kultūros institucijų pastangomis buvo pradėtas pastatų ir šventyklų restauravimas. 1967 m. Buvo suformuotas Soloveckio muziejus-rezervatas, o 1974 m. Jis buvo reorganizuotas į Soloveckio valstybinį istorinį, architektūrinį ir gamtos muziejų-rezervatą, kuris iki šiol veikia..

Didžioji Soloveckio salų teritorijos dalis yra specialiai saugoma teritorija, kuriai taikoma valstybės apsauga.

1990 m. Solovkuose buvo atidarytas vyrų vienuolynas, 1992 m. Iš Sankt Peterburgo buvo gabenamos Solovetsko stebuklo darbuotojų – Gerasimo, Savvatos ir Zosimos – relikvijos. 2001 m. Vladimiras Putinas aplankė naujai atidarytą vienuolyną. 2006 m. Buvo baigta 1920 m. Sudegusios varpinės rekonstrukcija, ant kurios dabar pastatytas naujas 4 m aukščio titano kryžius..

Kaip pažymėjo jo šventumo patriarchas Aleksijus II: „Vienuolynas XX amžiuje prasidėjo sunaikinimu ir pasibaigė atgimimu. Dabar vėl atgaunamas šis išpažinėtojų krauju įšventintas vienuolynas, kuris XXI amžiuje turėtų vėl tapti tuo, kuo anksčiau naudojosi Rusijos stačiatikiai – neišsenkantis ramybės ir gausios malonės šaltinis “. Norėčiau tikėti, kad Solovkų, kaip baisaus kalėjimo ir pataisos namų stovykla, istorija baigėsi. Dabar taikų vienuolyną vėl priima piligrimai, norintys paliesti šios senovės, tikrai šventos vietos istoriją. Taip, ir prie prieplaukos visi salos svečiai gali vėl nusipirkti garsiąją specialiojo ambasadoriaus Solovetsky silkę – kai kurios tradicijos liko nepakitusios.